ดาวเดือนโคจรทั้งปกติและไม่ปกติ

เขียนโดย ไพศาล พืชมงคล

วันอังคารที่ ๐๙ ธันวาคม ๒๕๕๑ เวลา ๑๖:๕๕ น.

     ถาม : สืบเนื่องจากปฏิทินโหราศาสตร์ที่บอกตำแหน่งและการโคจรของดาวพระเคราะห์บางดวงไม่ตรงกัน และบางครั้งก็มีข่าวว่าดาวดวงนั้นโคจรปกติบ้าง ผิดปกติบ้าง แสดงว่าดาวต่าง ๆ โคจรมั่วไปหมดหรืออย่างไร และถ้าหากการโคจรมั่วเช่นนั้น การพยากรณ์ในทางโหราศาสตร์จะไม่มั่วตามไปด้วยหรือ? กรุณาตอบด้วย

     ตอบ : ขอตอบเป็น 3 ประเด็น คือ

     1. ปัญหาปฏิทินโหราศาสตร์บอกตำแหน่งและการโคจรของดาวพระเคราะห์ไม่ตรงกัน เป็นผลมาจากหลักการคำนวณที่ถือหลักวิชาไม่ตรงกัน และยังคงเถียงกันไม่รู้จบ นั่นเป็นเพราะหลักวิชาไม่ตรงกันอย่างหนึ่ง และความจริงจักรวาลอันเวิ้งว้างกว้างไกลนั้นกว้างใหญ่ไพศาลนัก จึงย่อมมีความคลาดเคลื่อนอยู่บ้าง ดังเช่นฤดูกาลก็มีการเปลี่ยนแปลงไป และการนับวันในแต่ละปีก็ต้องพยายามปรับเพื่อให้ตรงกับการโคจรจริง ๆ ของดาวเดือนต่าง ๆ ในนภากาศ ความคลาดเคลื่อนในบางปีเห็นได้ชัด เช่น ในปฏิทินบอกว่าพระจันทร์เพ็ญ แต่ในความเป็นจริงพระจันทร์ยังไม่เต็มดวง ก็ต้องค่อย ๆ ปรับกันไป และตรงนี้ก็มีปัญหามาก โดยเฉพาะปัญหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพระวินัยของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนาที่ถือเอาวันเพ็ญหรือวันปุรณมีเป็นหลัก การคำนวณที่ผิดหรือไม่ตรงกับความจริงส่งผลให้ผิดพระวินัยได้ ย่อมเป็นบาป ดังนั้นนักวิชาการที่เกี่ยวข้องกับการจัดทำปฏิทินจึงต้องตระหนักถึงบาปกรรมดังกล่าวไว้ด้วย ในส่วนของผู้ใช้ปฏิทินก็ต้องหมั่นตรวจตราตรวจสอบว่าผลคำนวณตามที่ปรากฏในปฏิทินนั้นตรงกับข้อเท็จจริงหรือไม่ แล้วค่อย ๆ ปรับให้ถูกต้อง มิฉะนั้นก็จะทำให้ผลการพยากรณ์ผิดพลาด

     2. ดาวเดือนทั้งปวงนั้นโคจรเคลื่อนไหวไปตามปกติธรรมดาธรรมชาติ ความเป็นธรรมชาติเช่นนั้นต้องถือว่าไม่ใช่เรื่องผิดปกติ หากเป็นเรื่องที่เป็นปกติธรรมดาธรรมชาติ แต่มีเหตุก็เพราะว่าวิถีโคจรของดาวพระเคราะห์ในระบบสุริยะของเรานี้ไม่ได้เป็นวิถีกลมหรือเป็นวงกลม แต่มีวิถีโคจรเป็นวงรี ผลของวิถีโคจรอันเป็นวงรีดังกล่าวจึงมีบางช่วงที่อยู่ใกล้ดวงอาทิตย์หรือใกล้โลก และบางช่วงก็ไกลออกไป ในช่วงที่อยู่ใกล้นั้นก็จะมีระยะยาว ในขณะที่ปลายรีจะมีระยะสั้น จึงทำให้เกิดความไม่สม่ำเสมอขึ้น และในทางโหราศาสตร์เรียกความไม่สม่ำเสมอนี้ว่าผิดปกติ คือมีช้า มีเร็ว และเสมือนหยุดนิ่งอยู่กับที่ ดังที่มีชื่อเรียกความผิดปกติดังกล่าวไว้ 5 ประการคือ

     2.1 วังกคติ คือการโคจรในลักษณะที่โค้งงอนเหมือนกับงอนไถ

     2.2 อติวังกคติ คือการโคจรในลักษณะโค้งงอนเหมือนกับงอนไถ แต่มีอัตราเร็วกว่าเพราะเป็นการโคจรอยู่ที่วงรี หรือบริเวณรอบวงรี

     2.3 กฎิลคติ คือการโคจรในลักษณะโค้งประดุจรูปเคียวหรือวงเดือน เป็นการโคจรไปที่ปลายวงรีแล้ววกกลับมา จึงมีลักษณะวงเดือน

     2.4 มณฑคติ คือการโคจรที่ช้ากว่าปกติ เป็นการโคจรในช่วงกลางของวงโคจร ซึ่งเป็นระยะทางกว้างและยาวมาก จึงดูประหนึ่งโคจรช้ากว่าปกติ

     2.5 สิงฆคติ คือการโคจรที่เร็วกว่าปกติ เป็นการโคจรในลักษณะที่สัมพันธ์กับการโคจรของโลกในห้วงที่โคจรอยู่ที่ปลายวงรี และโคจรวกกลับมา จึงทำให้ดูเสมือนว่าเร็วผิดปกติ

     ทั้ง 5 ประการนี้เป็นความไม่ปกติที่มองไปจากโลก ทั้ง ๆ ที่ความจริงการโคจรทั้งปวงเป็นไปตามปกติธรรมดาธรรมชาติ และทั้ง 5 ประการนี้ก็เป็นเคล็ดที่จะต้องนำมาใช้ในภาคพยากรณ์ด้วย เพราะในภาคพยากรณ์นั้นเป็นคำพยากรณ์ในกรณีปกติ ดังนั้นหากการโคจรของดาวพระเคราะห์ผิดปกติ ก็ต้องนำมาชั่งน้ำหนักคำนวณในภาคพยากรณ์ด้วย มิฉะนั้นก็จะคลาดเคลื่อนอีก

     ความไม่ปกตินอกจาก 5 ประการนี้แล้ว ยังมีความไม่ปกติอีกประเภทหนึ่งคือผลที่เกิดขึ้นจากการที่ดาวพระเคระห์โคจรไปสัมพันธ์ในบางตำแหน่งกับดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ จึงทำให้เกิดเงาบัง ซึ่งเรียกว่าคราส ไม่ว่าจะเป็นสุริยคราส หรือจันทรคราสก็ตาม นั่นเป็นคราสที่เกี่ยวข้องกับดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ ในส่วนดาวอื่น ๆ ก็มีคราสเหมือนกัน โดยเฉพาะดาวพระเคราะห์เล็ก ๆ ซึ่งต้องนำมาคำนวณด้วย

     3. กำหนดการโคจรปกติของดาวพระเคราะห์ มีการวางหลักเกณฑ์ไว้อย่างแน่นอน แต่ก็คงเป็นหลักเกณฑ์โดยประมาณเท่านั้น ในการคำนวณจริงก็มีการปรับเปลี่ยนเป็นระยะ ๆ เพื่อให้สอดคล้องกับการโคจรที่แท้จริงของดาวพระเคราะห์ ซึ่งในเรื่องนี้สมเด็จเจ้าฟ้ากรมหลวงพิทักษ์มนตรีทรงประพันธ์ไว้เป็นคำฉันท์ โดยทรงแปลคัมภีร์จักรทีปนีจรของพระอุตตมะรามเถร ซึ่งว่ากันว่าเป็นพระอรหันต์ และทรงรจนาเป็นคำฉันท์ทั้งหมด มีความไพเราะงดงามและสมบูรณ์แบบ อันควรแก่การศึกษา

     ทรงนิพนธ์เป็นอินทรวิเชียรฉันท์ ไว้ว่า

"ศรีสิทธิการี-	ยสวัสดิไชยา
นมัสดุ ตำรา	ประพฤติพจนกล่าวกลอน
แถลงปางนพเคราะห์	สุรเทพโคจร
ในจักรากร	ทวิทัศราศี
โดยอานุภาพผยอง	จรท่องวิถีลี
พักรเสริดและมนท์มี	วิสมห้าประการกล
ปางนี้แสดงโดย	อัฏฐเคราะห์เสด็จดล
ห่อนเป็นจลาจล	วิปริตสุภาพภัย
ปางองค์อาทิตย์เทพ	สถิตที่สถานใด
ราศีละเดือนไถง	ก็ละล่าราศีจร
ฝ่ายจันทร์ประจำจักร์	ทวิวันรวีวร
กับกึ่งทิวากร	บ่มินานก็ล่าลง
อังคารสถิตจักร์	จรโดยวะเวียนวง
เดือนครึ่งก็จำนง	สละจักราคลา
พุธศุกร์ทั้งสองแสดง	ดุจดวงพระสูริยา
ราศีละมาสา	ก็ละเลื่อนจักรจรัล
พฤหัสบดี	ดลสถานสถิตทัน
จักจรประมาณวัน	วรรษหนึ่งก็ลาลี
เสาร์สู่สถานจักร์	อนึ่งนั้นคณามี
สองขวบกับกึ่งปี	ก็สลัดราศีดล
ราหูสุรินทร์ฤท-	ธิสถิตพลังตน
ปีกึ่งก็เกิดกล	คติย้อนราศีไป
ปางทวยวราเทพ	พระเคระห์อัฏฐวิสัย
เสด็จโดยวิถีใด	ปะทะทับและทันกัน
เมื่อมิตรก็ชอบชื่น	บ่มิโทษแถลงทัณฑ์
ปางเป็นศัตรูสรร-	พอุบาทว์วิบัติเข็ญ
โหราศาสตร์ก็พึงพิศ	กระจ่างจิตวิจารณ์เห็น
แห่งพวกพระเคราะห์เป็น	แลมิตรหมู่อริมา
ถูกทับพระเคราะห์ใด	สุขทุกข์จะบีฑา
คุณโทษฤอาญา	ก็จะตามฉบับบรรพ์"

     (จากหนังสือรวมคัมภีร์จักรทีปนีจร 4 คัมภีร์ ของพันเอกประพิษ สุทธบุตร์)

     อินทรวิเชียรฉันท์ดังกล่าวนี้เป็นภาษาโบราณ ผสมกับภาษาโหร คงจะเข้าใจยากสักหน่อย แต่วันนี้เวลาไม่พอ จึงขอเลื่อนไปอธิบายในโอกาสข้างหน้า.